Der König hl

Losung: Das soll mein Ruhm und meine Wonne, mein Preis und meine Ehre sein unter allen Völkern auf Erden, wenn sie all das Gute hören, das ich Jerusalem geben will. Jeremia 33,9

 

Lehrtext: Das Volk, das Jesus voranging und nachfolgte als er auf einem Esel reitend in Jerusalem einzog, schrie und sprach: Hosianna dem Sohn Davids! Gelobt sei, der da kommt in dem Namen des Herrn! Hosianna in der Höhe! Matthäus 21,9

Liebe Leserin, lieber Leser,

wie stellst du dir einen König vor? So wie im Märchen? So wie Ludwig den II. mit seinen Roben aus Samt und mit Hermelinbesatz im Märchenschloss Neuschwanstein?

In 16 Tagen, am 1. Dezember feiern wir wieder Advent. Dann wird in vielen Kirchen die Geschichte mit dem Lehrtext vorgelesen und die Gottesdienstgäste singen: "Tochter Zion, freue dich, / jauchze laut Jerusalem! / Sieh, dein König kommt zu dir, / ja er kommt der Friedefürst. / Tochter Zion, freue dich, / jauchze laut Jerusalem!" (EG 13, F.H. Ranke; G. F. Händel) Dann denken manche vielleicht auch an so einen Prunkkönig mit himmlischem Hofstaat, Zepter und Krone. Ich kann verstehen, dass in vielen oft unbewusst das Bedürfnis herrscht, zu einem solchen König zu gehören, auf den man vor der Welt stolz sein kann und der einen beschützt. 

Jesus von Nazareth, König der Juden

Doch der König, der damals in Jerusalem einzieht und von den Menschen bejubelt wird, reitet nicht auf einem Schlachtross, sondern auf einem Esel. Und der Jubel der Menge steigt ihm nicht zu Kopf. Er lässt sich nicht täuschen. Ihm ist klar: die heute "Hosianna" rufen, rufen morgen "kreuzigen!" Nur ein paar Tage später hängt Jesus am Kreuz. Das ist sein Königsthron und die Dornenkrone ist seine Königskrone. Über seinem Kopf lässt der römische Militärgouverneur Pontius Pilatus eine Inschrift in verschiedenen Sprachen anbringen, damit auch ja alle lesen können, wer da hingerichtet wird: "Jesus von Nazareth, König der Juden." 
Das war und das ist die Wahrheit über ihn. Nicht nur, dass er der König der Juden ist, sondern aller, die in ihm ihren Retter sehen – und für die anderen auch.

Ein König, gewaltlos und arm

Aber wer kann schon was anfangen mit einem König, der keine Waffen hat und keine Armee, kein Geld und kein Gold? Der im Viehstall geboren wird und am Kreuzgalgen stirbt? Ausgerechnet in ihm soll sich Gott offenbart haben? Soll er sich uns gezeigt haben, wie er von uns gesehen werden will? 

Das glaube, wer will. Ich will. Alle anderen menschlichen Könige sind mitsamt ihren Reichen untergegangen. Unter ihrer Herrschaft sind die Armen arm geblieben und die Reichen reich; ging das Blutvergießen weiter und dauerte die Ungerechtigkeit fort. Doch mit Jesus ist der Heilskönig gekommen, der nicht mit Gewalt herrscht, sondern mit Liebe. Der das Los der Ärmsten der Armen teilt und die Kranken, Hungernden und Schuldigen aufsucht. Ja, vor ihm sind alle Menschen gleich, ausnahmslos. Doch, so glaube ich, bei ihm stehen die Bedürftigen in der ersten Reihe und erst am Schluss kommen die Mächtigen und Reichen und zuletzt die Priester und Pfarrer.

Vor seinem Thron

Einmal stehen wir alle vor seinem Thron, vor Krippe und Kreuz. Und wir erkennen in seinem Licht, wer wir wirklich waren und sind. Dann werden unsere Gesichter schamrot und viele werden betroffen zu Boden blicken, auch ich, weil ich seine Liebe nur spärlich weitergegeben habe, womit er mich so reich beschenkt hat.
Und die Engel werden singen: "Fürchte dich nicht, siehe, wir verkündigen dir große Freude, die allen zuteil wird. Sieh hin, das ist dein Heiland, dein Retter, dein König, dein Gott. Für dich im Stall geboren und am Kreuz gestorben und aus dem Grab auferstanden als eine lebendige Hoffnung für alles Leben, das Gott geschaffen hat."

Und er wird sagen zu den Elenden zuerst und schließlich auch zu dir und zu mir: "Nun bist du frei von allem, was dich bisher gebunden hat: von aller Angst und aller Schuld, von allem Zweifel und aller Not, von Kummer und Schmerzen. Friede sei mit dir, du Kind meines Vaters, du mein Bruder, du meine Schwester!"

Gebet: Herr, auch ich will knien vor deiner Krippe und deinem Kreuz und dich ehren und lieben als meinen König. Herrsche du in mir und durch mich da, wo ich bin. Amen

Herzliche Grüße, Ihr / dein Hans Löhr

**********************************************************
»Die Bibel ist so voller Gehalt, dass sie mehr als jedes andere Buch Stoff zum Nachdenken und Gelegenheit zu Betrachtungen über die menschlichen Dinge bietet.« J.W. von Goethe aus: „Dichtung und Wahrheit“
***********************************************************
Hinweis für Smartphone-Nutzer: So finden Sie alle Auslegungen seit 2010: Weiter nach unten gehen. Auf den Link „Web-Version anzeigen“ tippen. In der rechten Spalte gewünschtes Jahr, Monat und Tag aufrufen.
***********************************************************c
Sie können die Losungsauslegungen gerne über WhatsApp, E-Mail, Twitter, Facebook etc., weitergeben: Den Link einfach markieren, kopieren und versenden.
Mit Spracherkennung diktiert. Erkennungsfehler bitte melden. Sie werden nachträglich korrigiert.
***********************************************************
1728 erschien in Herrnhut die erste Tageslosung, ein Bibelwort aus dem Alten Testament, das für jeden Tag des Jahres ausgelost wird. Dazu wird der Lehrtext, ein passendes Bibelwort aus dem Neuen Testament, ausgesucht. Inzwischen erscheinen die täglichen „Losungen“ in etwa 50 Sprachen.
Ich lege Losung und Lehrtext aus, weil einer Untersuchung zufolge das Nachdenken über Bibelworte den Glauben am stärksten wachsen lässt.
***********************************************************