Geteilter Segen ist doppelter Segen hl

Losung: Ich will einen ewigen Bund mit meinem Volk schließen, dass ich nicht ablassen will, ihnen Gutes zu tun. Jeremia 32,40

 

Lehrtext: Darin ist erschienen die Liebe Gottes unter uns, dass Gott seinen eingebornen Sohn gesandt hat in die Welt, damit wir durch ihn leben sollen. 1.Johannes 4,9

 

Liebe Leserin, lieber Leser,

 

nach menschlichem Ermessen haben wir dann eine Zukunft auf der Erde, wenn wir aufhören zu sagen: „Wir und die da.“ Wenn wir begreifen, dass wir trotz aller Unterschiede zusammengehören und aufeinander angewiesen sind. Wenn wir die großen Herausforderungen, vor denen wir jetzt schon stehen und die noch auf uns zukommen werden, gemeinsam anpacken. Gerade wir Christen können und müssen da mit gutem Beispiel vorangehen. Ab sofort soll uns, dass andere anders sind, nicht mehr bedrohen, sondern bereichern. Ab sofort sollen wir diejenigen, die uns fremd sind, kennenlernen und einladen, statt ihnen misstrauisch aus dem Weg gehen. Ab sofort sollen uns diejenigen, die zu uns kommen, willkommen sein.

Wenn nicht jetzt, wann dann?

Ab sofort? Ja irgendwann muss man mal damit anfangen. Wenn nicht jetzt, wann dann? Die Zeiten, da alle für sich bleiben können, sind im Zeitalter der Globalisierung endgültig vorbei. „Wir und die da“ – das war gestern. Wer sagt, dass diese Verhaltensänderung einfach ist? Sie ist nötig, und wir müssen sie lernen.

Wir sind eine Menschenfamilie. Wir haben ein und denselben Vater im Himmel: Christen, Juden, Muslime, Atheisten usw. Wir gehören zusammen: Evangelische und Katholiken. Wir wohnen gemeinsam im europäischen Haus: Russen, Deutsche, Ukrainer, Serben … Wir gönnen uns gegenseitig das Land, die Freiheit und das Leben: Israelis und Palästinenser.

Beispiel: deutsch-französische Freundschaft

Ja, dazu müssen wir Zugeständnisse machen, jeder auf seine Weise, müssen die Vorurteile abbauen, das Misstrauen überwinden, die Feindschaft besiegen. Müssen aufhören, uns als etwas Besseres zu fühlen als die anderen, egal, was wir glauben, denken und können. Dass das möglich ist, zeigt die deutsch-französische Freundschaft nach dem Zweiten Weltkrieg. Doch auch sie muss ständig gepflegt werden mit Begegnungen, Einladungen, Jugendaustausch und dergleichen.

Schluss mit solchen Sätzen wie „wir und die da“, „mein Volk (Losung) und die anderen Völker“, „mein Gott und deren Gott“. Gott schließt seinen Bund mit allen Menschen und Völkern, die er geschaffen hat. Das haben wir in langen Zeiträumen schmerzlich lernen müssen. Er tut anderen nicht weniger Gutes als uns. Wir dürfen uns seinen Segen teilen, dann kommt er doppelt über uns.

Bruder aller Menschen

Er hat seinen Sohn nicht in die Kirche gesandt, nicht in die Synagoge oder andere religiöse Stätten. Er hat ihn in die Welt gesandt, aus Liebe, damit wir durch ihn leben sollen (Lehrtext). Und das wollen wir auch an Weihnachten nicht vergessen, dass Jesus als Jude auf die Welt gekommen ist und nicht als Deutscher. Oder anders gesagt, dass er als Mensch auf die Welt gekommen ist, um für alle Menschen auf diesem Planeten ein Bruder zu sein.

 

Gebet: Herr, mit deinem großen Malkasten hast uns alle unterschiedlich angemalt: hell und dunkel, schwarz und weiß, braun und mit Sommersprossen. Aber unsere Herzen und unser Blut haben alle die gleiche Farbe. Lass mich nicht mehr auf das Äußere schauen, sondern meine Mitmenschen nach ihrem Charakter beurteilen. Lass mich die Unterschiede zurückstellen und die Gemeinsamkeiten in den Vordergrund. Vor allem aber lass mich im anderen meinen Bruder oder meine Schwester erkennen, die ich brauche, damit wir gemeinsam für uns und unsere Nachkommen eine Zukunft haben. Amen

                                                                  

Herzliche Grüße!

Ihr / dein Hans Löhr

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1728 erschien in Herrnhut die erste Tageslosung, ein Bibelwort aus dem Alten Testament, das für jeden Tag des Jahres ausgelost wird. Dazu wird der Lehrtext, ein passendes Bibelwort aus dem Neuen Testament, ausgesucht. Inzwischen erscheinen die täglichen „Losungen“ in etwa 50 Sprachen.
Ich lege Losung und Lehrtext aus, weil einer Untersuchung zufolge das Nachdenken über Bibelworte den Glauben am stärksten wachsen lässt.